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有哲學家說，受苦的人沒有悲觀的權利。受苦的人再哭泣只會更煩，

只有下定決心，接受或者逆來順受，像水一樣，遇路改道遇不同形狀

容器就調整適應，挫折阻礙在前，只能決定，不再看那些，選擇可以

努力的事情奮力發揮，要成為謙卑的人很難，要成為溫柔的人也很難

，鍾馬田曰:

甚麼是溫柔呢？我想，總結起來，溫柔應是對自己有真正的認識…一個溫柔的人照樣不為自己求甚麼，

他不會要求得到自己一切的權利，也不會為自己的地位、利益、財物或生活中的身份，提出要求。他

就像保羅在腓立比書二章所描寫的「當以基督耶穌的心為心」。基督沒有故意表示要得到與神同等的

權利—這一點就是你和我所要做到的。

　
一個溫柔的人對自己是不會敏感的。他不會經常關注自己和自己的利益，也不是經常防衛自己。人類

自墮落後，最大的咒詛就是對自我太敏感；我們往往用一生時間去關注己。但當一個人成為溫柔的人

後，他便不再這樣，他不再為自己，和別人怎樣談論自己而憂慮…一個真正溫柔的人永不憐憫自己，

也永不為自己悲傷；他永不對自己說；「你現在受苦，那些人多忍心，他們都不了解你。」他永不

會這樣想：「我是一個多能幹的人，只是別人沒有給我表現的機會。」自憐！我們為自憐浪費了多

少歲月？當一個人成為溫柔的人時，他便不會這樣，一切都要成為過去。換言之，當你成為溫柔的

人時，你也結束了自己…因此讓我再一次為溫柔下的定義：一個溫柔的人只會驚訝神及人怎會想得

他這樣好，或待他如此這般的周全。

　
最後，我要這樣說，我們必須將每一件東西，包括自己、權利、奮鬥目標和一生的前途，完全交託

在神的手裡，尤其我們感到自己因受不公平對待，而需要忍受苦難時，更應如此。正如保羅一樣，

我們的政策是：「主說伸冤在我，我必報應。」我們不必為自己報復，只需將自己交在神的手裡，

主便會為我們伸冤。我們不需做任何事，只需帶著平靜的心靈，將自己、事業、權利和一切，完全交

託神。」(P. 62-64，《活像基督—登山寶訓釋義》，鍾馬田著。)

對自己不敏感，不防衛自己，這觀念很特別，一個孩子

自我的長成要多少年?然後又要花多久的時間除去自我?他才

能理解每個人的生命都有要面對的挑戰，不是只有自己遇到

困難，他要花多久的時間明白以一種最卑微的姿態才能不受

傷，橄欖若不壓，無法成油，葡萄不入醡，無法成酒，生命

沒有被擠壓，無法成就破繭而出的光華，忍受悶又無奈的心

情，才能學習靜默，不爭不求，以一種最安靜的姿態，等候。